Are Atheist Ex-Muslims Hostile Towards Hindu Ex-Muslims?

An ex-Muslim who converted to Hinduism recently visited r/exmuslim subreddit and expressed concerns about hostility. He wrote:

I find this place to be hostile towards us. Non-Hindu ex-Muslims [basically atheist ex-Muslims] attack us as viciously as Islamists attack non-believers. The similarities are uncanny. The fact that people here call it [Hinduism] a cult shows nobody understands what a cult is. Cult is one person/one god worship and proselytizing. Whereas in Hinduism there are 3 gods with hundreds of millions of forms. Heck, a lot of Hindus don't even believe in God as belief is not even a central tenet in scriptures. It's a Big Tent way of life.
There is no caste system in Hinduism. 
The Varna system for division of societal roles based on strengths was later exploited by foreigners [British Colonizers] as Caste system to decide who was important to interact with to control people. Nowadays few people hold onto it as pride and to not let go of power that they wrongfully had. Average day-to-day people don't care about it as this caste system has nothing to do with Vedas or Hinduism.
But everybody in this subreddit thinks of ex-Muslim-Hindus as never-Muslims. It's clear that people here want to gatekeep the way an ex-Muslim should live.

First, yes, some atheist ex-Muslims may be critical of ex-Muslims who convert to Hinduism. But let's add context:

You're not alone in facing criticism but Ex-Muslims who convert to Christianity face similar scrutiny by atheist ex-Muslims

This community has diverse opinions, and yes, sometimes those debates get heated. We're not angels, but we're humans with different perspectives.

However, claiming ex-Muslims are "as vicious as Islamists" is a huge stretch. Last I checked, atheist ex-Muslims aren't:

• Issuing death threats over religious disagreements
• Getting people imprisoned for apostasy
• Calling for blasphemy laws
• Organizing mob violence

Being criticized isn't the same as being persecuted. Let's maintain perspective.

The Gatekeeping Accusation

Saying "you were never really Muslim" to someone who converted to another religion is indeed wrong. That's the same dismissive tactic many Muslims use against all ex-Muslims, and we should reject it.

Your journey is valid. You left Islam. That makes you an ex-Muslim, regardless of what you believe now.

But please also understand that validating your ex-Muslim status doesn't mean we can't critique Hinduism. Just as you're free to practice Hinduism, we're free to criticize it. That's what we do here, i.e. we critique ideologies, especially religious ones.

We Have the Right to Critique Hinduism

You say people here (i.e. atheist ex-Muslims) don't understand Hinduism.

Fair enough, and let's discuss it. But don't expect us to stay silent about problems we see.

Claim 1: "The caste system has nothing to do with Vedas or Hinduism"

This is historically inaccurate. The earliest textual evidence of caste hierarchy comes from the Rig Veda 10.90.12 (Purusha Sukta):

"The Brahmin was his mouth,
The Rajanya became his arms,
His thighs were the Vaishya,
From his feet the Shudra was born."

This explicitly describes a hierarchical social order with divine origins. It's not about "division of labor based on strengths", but it's describing a cosmic hierarchy where different groups are literally born from different body parts of a deity, with Brahmins at the top (head) and Shudras at the bottom (feet).

Even if some modern Hindus reject this text, it's in the Veda. You can't claim caste has nothing to do with Hindu scriptures when the Rig Veda explicitly establishes this hierarchy.

Claim 2: "Varna was flexible and based on qualities, not birth"

While some texts like the Bhagavad Gita theoretically suggest varna is based on guna (qualities), actual historical practice was rigidly birth-based:

• The Manusmriti (a foundational Hindu law text) explicitly makes varna hereditary
• Chandragupta Maurya, founder of the Mauryan Empire, faced stigma for his low-caste origins
• Buddha (563–483 BCE) criticized caste rigidity—centuries before any foreign interference
• Greek ambassador Megasthenes (300 BCE) described Indian society as having rigid hereditary castes

There's essentially zero historical evidence for widespread varna flexibility. The "it was meant to be flexible" argument is apologetics, not history.

In the original Hindu scriptures, “varna” simply means caste, i.e. a hereditary social category based on birth, lineage, and purity. It never meant “profession” or “occupation”. This reinterpretation is a modern invention by Hindu apologists who try to present ancient caste hierarchy as a benign “division of labour”. But all Hindu sacred texts like the Vedas, the Brahmanas, the Mahabharata and especially the Manusmriti all define varna as something you are "born into", not something you "choose". The occupation of each group developed as a consequence of caste, not the definition of it.

Claim 3: "Foreigners (British) created the caste system"

This is perhaps the most misleading claim. The caste system was fully formed long before any foreign rule:

• Upanishads discuss caste (800–500 BCE)
• Buddha criticized caste hierarchy (6th century BCE)
• Ashoka's inscriptions mention caste realities (3rd century BCE)
• Megasthenes documented rigid caste divisions (300 BCE)
• Medieval Hindu kingdoms enforced caste rules strictly

Did the British exploit caste divisions? Absolutely. Did they census and codify castes? Yes. Did they invent the caste system? No.

The British encountered an already-existing, rigid hierarchical system and used it for colonial administration. Blaming foreigners for caste is a convenient way to avoid confronting uncomfortable truths about Hindu history.

**Note:* Our Hindu ex-Muslim friend is not alone in making these claims. The idea that “there is no caste system in Hinduism and it was only introduced by the British” has become a mainstreamtalking point among modern Hindutva apologists (link). Through this narrative, they are misleading millions today with a historically false propaganda.*

Why This Matters

These aren't just academic debates. Caste discrimination is still a massive problem:

• Dalits face violence, discrimination, and exclusion today
• Inter-caste marriages can result in honour killings
• Temple entry and water access remain caste-restricted in some areas
• Caste-based politics dominates Indian society

When you claim "average day-to-day people don't care about caste," you're ignoring the lived reality of millions of Dalits and lower-caste Indians.

The Real Problem: Modern Hindutva

Here's what many of us see when we look at modern Hinduism on the international stage: Political Hinduism (Hindutva), which has increasingly become:

• Aggressive and nationalist
• Targeting religious minorities (especially Muslims)
• Promoting historical revisionism
• Using mob violence to enforce religious norms
• Pushing supremacist narratives

This isn't traditional Hinduism. This is politicized, weaponized religion, the same thing we fought against in Islam.

When we criticize Hinduism, we're often reacting to this modern manifestation. The peaceful, spiritual, pluralistic Hinduism you describe exists for some practitioners, but it's not what dominates the public discourse.

Our Position: Humanity Above Ideology

We're atheist/agnostic ex-Muslims, but atheism isn't sacred to us. Humanity is.

We don't care if someone is Hindu, Christian, Muslim, or anything else, as long as they respect human rights and don't impose their beliefs on others.

For us:

• Practicing your religion peacefully? Fine.
• Discussing your beliefs? Welcome.
• Converting to another religion? Your choice.

But:

• Using religion to justify discrimination? Not okay.
• Supporting religiously-motivated violence? Absolutely not.
• Denying historical atrocities committed in religion's name? We'll call it out.

You want respect for your choice to become Hindu. We respect that choice. You left Islam, and that took courage for going against religious indoctrination and family/community, and we honour that.

But respect doesn't mean silence. Just as you're free to criticize Islam and atheist ex-Muslims, we're also free to criticize Hinduism. That's not hostility, but that's open discourse.

The Comparison to Islamists

You compared atheist ex-Muslims to Islamists. Let's be clear about what Islamists do:

• Islamists: Kill apostates, imprison blasphemers, ban criticism, enforce religious law by violence
• Atheist ex-Muslims: Write Reddit comments you find mean

These are not comparable. Not even close.

Are some ex-Muslims overly harsh or unfair in their criticism? Sure. Should we be more respectful in how we disagree? Probably.

But criticism is not equal to persecution. We're not trying to ban Hinduism, hurt Hindus, or prevent you from practicing. We're expressing our opinions on a discussion forum. That's it.

Final Thoughts

This community should be a place where all ex-Muslims feel welcome, whether atheist, Hindu, Christian, agnostic, or anything else. Your identity as an ex-Muslim is valid.

But being part of this community doesn't mean immunity from criticism of your beliefs. We criticize Islam relentlessly here. We'll criticize Christianity, Hinduism, Buddhism, and yes, even atheism when warranted.

That's not hostility. That's how free discourse works.

If you want a Hindu echo chamber where nobody challenges Hindu apologetics, there are subreddits for that. But r/exmuslim is a place where we question all religious claims, because that's what many of us do after leaving Islam.

You're welcome here. Your beliefs will be challenged here. Both things can be true.

A Message to ex-Muslims who want to convert to Hinduism

If any ex-Muslim thinking about converting to Hinduism, then we request him/her to please first read our article.

• Did really Hindu (Vedic) GODS create the Universe and Mankind?

To the broader community: Let's make sure we're criticizing ideas, not attacking people. Someone choosing Hinduism after Islam doesn't make them "never really Muslim" or less valid as an ex-Muslim. Let's maintain that distinction between critiquing ideology and respecting individuals.

Details

Last Updated: 09 December 2025

:::::

:::: :::::

:::::::::::::::

::::::::::::::

:::: ::::: ::::::::::::::::::

Feel free to copy, edit, save, or share all articles as your own. :::

::: - Login - Privacy Policy ::: :::::

(#top)

Seorang mantan Muslim yang masuk agama Hindu baru-baru ini mengunjungi subreddit r/exmuslim dan mengungkapkan kekhawatirannya mengenai permusuhan. Dia menulis:

Menurutku tempat ini bermusuhan terhadap kita. Mantan Muslim non-Hindu [pada dasarnya mantan Muslim atheis] menyerang kita sama kejamnya dengan serangan Islamis terhadap orang yang tidak beriman. Kemiripannya luar biasa. Fakta bahwa orang-orang di sini menyebutnya [Hinduisme] sebagai aliran sesat menunjukkan bahwa tidak ada seorang pun yang memahami apa itu aliran sesat. Kultus adalah pemujaan dan dakwah terhadap satu orang/satu dewa. Sedangkan dalam agama Hindu ada 3 dewa yang bentuknya ratusan juta. Banyak umat Hindu bahkan tidak percaya pada Tuhan karena kepercayaan bahkan bukan prinsip utama dalam kitab suci. Ini adalah cara hidup Tenda Besar.
Tidak ada sistem kasta dalam agama Hindu. 
Sistem Varna untuk pembagian peran masyarakat berdasarkan kekuatan kemudian dieksploitasi oleh orang asing [Penjajah Inggris] sebagai sistem Kasta untuk memutuskan siapa yang penting untuk diajak berinteraksi untuk mengendalikan orang. Saat ini hanya sedikit orang yang menganggapnya sebagai kebanggaan dan tidak melepaskan kekuasaan yang mereka miliki secara salah. Rata-rata masyarakat sehari-hari tidak mempedulikannya karena sistem kasta ini tidak ada hubungannya dengan Weda atau Hinduisme.
Namun semua orang di subreddit ini menganggap mantan Muslim-Hindu tidak pernah menjadi Muslim. Jelas sekali bahwa orang-orang di sini ingin menjaga cara hidup seorang mantan Muslim.

Pertama, ya, beberapa mantan Muslim yang atheis mungkin bersikap kritis terhadap mantan Muslim yang masuk agama Hindu. Tapi mari kita tambahkan konteks:

Anda bukan satu-satunya yang menghadapi kritik, namun eks-Muslim yang masuk Kristen juga menghadapi pengawasan serupa dari eks-Muslim atheis.

Komunitas ini mempunyai pendapat yang beragam, dan ya, terkadang perdebatan tersebut memanas. Kami bukan malaikat, tapi kami manusia dengan sudut pandang berbeda.

Namun, mengklaim bahwa mantan Muslim “sama kejamnya dengan Islamis” adalah hal yang berlebihan. Terakhir saya periksa, mantan Muslim yang atheis tidak:

• Mengeluarkan ancaman pembunuhan karena perbedaan pendapat agama
• Memenjarakan orang karena murtad
• Menyerukan undang-undang penodaan agama
• Mengorganisir kekerasan massa

Dikritik tidak sama dengan dianiaya. Mari kita pertahankan perspektif.

Tuduhan Penjaga Gerbang

Mengatakan “kamu tidak pernah benar-benar Muslim” kepada seseorang yang pindah agama memang salah. Itu adalah taktik meremehkan yang digunakan banyak umat Islam terhadap mantan Muslim, dan kita harus menolaknya.

Perjalanan Anda sah. Anda meninggalkan Islam. Itu menjadikan Anda seorang mantan Muslim, apa pun keyakinan Anda saat ini.

Namun harap dipahami juga bahwa memvalidasi status mantan Muslim Anda tidak berarti kami tidak bisa mengkritik agama Hindu. Sama seperti Anda bebas menganut agama Hindu, kami juga bebas mengkritiknya. Itulah yang kami lakukan di sini, yaitu mengkritik ideologi, terutama ideologi agama.

Kami Berhak Mengkritik Agama Hindu

Anda mengatakan orang-orang di sini (yaitu mantan Muslim yang atheis) tidak memahami agama Hindu.

Cukup adil, dan mari kita diskusikan. Namun jangan harap kita akan tinggal diam terhadap permasalahan yang kita lihat.

Klaim 1: "Sistem kasta tidak ada hubungannya dengan Weda atau Hinduisme"

Hal ini secara historis tidak akurat. Bukti tekstual paling awal tentang hierarki kasta berasal dari Rig Veda 10.90.12 (Purusha Sukta):

"Brahmana itu mulutnya,
Rajanya menjadi pelukannya,
Pahanya adalah Waisya,
Dari kakinya lahirlah Sudra."

Hal ini secara eksplisit menggambarkan tatanan sosial hierarkis yang berasal dari Tuhan. Ini bukan tentang "pembagian kerja berdasarkan kekuatan", tetapi ini menggambarkan hierarki kosmik di mana berbagai kelompok secara harfiah lahir dari bagian tubuh dewa yang berbeda, dengan Brahmana di atas (kepala) dan Sudra di bawah (kaki).

Bahkan jika sebagian umat Hindu modern menolak teks ini, itu ada dalam Weda. Anda tidak dapat mengklaim kasta tidak ada hubungannya dengan kitab suci Hindu ketika Rig Veda secara eksplisit menetapkan hierarki ini.

Klaim 2: "Varna fleksibel dan didasarkan pada kualitas, bukan kelahiran"

Meskipun beberapa teks seperti Bhagavad Gita secara teoritis menyatakan bahwa varna didasarkan pada guna (kualitas), praktik sejarah yang sebenarnya secara kaku didasarkan pada kelahiran:

• Manusmriti (teks dasar hukum Hindu) secara eksplisit menjadikan varna sebagai warisan turun-temurun
• Chandragupta Maurya, pendiri Kekaisaran Maurya, menghadapi stigma karena asal usulnya yang berasal dari kasta rendah
• Buddha (563–483 SM) mengkritik kekakuan kasta—berabad-abad sebelum adanya campur tangan asing
• Duta Besar Yunani Megasthenes (300 SM) menggambarkan masyarakat India mempunyai kasta turun-temurun yang kaku

Itu intinyasekutu tidak ada bukti sejarah untuk fleksibilitas varna yang tersebar luas. Argumen “itu dimaksudkan untuk menjadi fleksibel” adalah apologetika, bukan sejarah.

Dalam kitab suci Hindu asli, “varna” berarti kasta, yaitu kategori sosial turun-temurun berdasarkan kelahiran, garis keturunan, dan kemurnian. Itu tidak pernah berarti “profesi” atau “pekerjaan”. Penafsiran ulang ini merupakan penemuan modern oleh para pembela Hindu yang mencoba menampilkan hierarki kasta kuno sebagai “pembagian kerja” yang tidak berbahaya. Namun semua teks suci Hindu seperti Weda, Brahmana, Mahabharata dan khususnya Manusmriti semuanya mendefinisikan varna sebagai sesuatu yang Anda “lahirkan”, bukan sesuatu yang Anda “pilih”. Pekerjaan masing-masing kelompok berkembang sebagai konsekuensi dari kasta, bukan definisi kasta.

Klaim 3: "Orang asing (Inggris) menciptakan sistem kasta"

Ini mungkin klaim yang paling menyesatkan. Sistem kasta terbentuk sepenuhnya jauh sebelum adanya pemerintahan asing:

• Upanishad membahas kasta (800–500 SM)
• Buddha mengkritik hierarki kasta (abad ke-6 SM)
• Prasasti Ashoka menyebutkan realitas kasta (abad ke-3 SM)
• Megasthenes mendokumentasikan pembagian kasta yang kaku (300 SM)
• Kerajaan Hindu abad pertengahan menerapkan aturan kasta dengan ketat

Apakah Inggris mengeksploitasi pembagian kasta? Tentu saja. Apakah mereka melakukan sensus dan menyusun kasta? Ya. Apakah mereka menciptakan sistem kasta? Tidak.

Inggris menghadapi sistem hierarki kaku yang sudah ada dan menggunakannya dalam pemerintahan kolonial. Menyalahkan orang asing atas kasta adalah cara yang tepat untuk menghindari kenyataan yang tidak mengenakkan tentang sejarah Hindu.

**Catatan:* Teman kami yang beragama Hindu, mantan Muslim, tidak sendirian dalam membuat klaim ini. Gagasan bahwa “tidak ada sistem kasta dalam agama Hindu dan hanya diperkenalkan oleh orang Inggris” telah menjadi topik pembicaraan arus utamadi kalangan pembela Hindutva modern (tautan). Melalui narasi ini, mereka menyesatkan jutaan orang saat ini dengan propaganda palsu yang secara historis salah.*

Mengapa Ini Penting

Ini bukan hanya perdebatan akademis. Diskriminasi kasta masih menjadi masalah besar:

• Kaum Dalit menghadapi kekerasan, diskriminasi, dan pengucilan saat ini
• Pernikahan antar kasta dapat mengakibatkan pembunuhan demi kehormatan
• Masuk ke kuil dan akses air masih dibatasi berdasarkan kasta di beberapa daerah
• Politik berbasis kasta mendominasi masyarakat India

Ketika Anda mengklaim “rata-rata masyarakat tidak peduli dengan kasta,” Anda mengabaikan kenyataan hidup jutaan orang Dalit dan orang India yang kasta rendah.

Masalah Sebenarnya: Hindutva Modern

Inilah yang banyak dari kita lihat ketika kita melihat Hinduisme modern di panggung internasional: Hinduisme Politik (Hindutva), yang semakin menjadi:

• Agresif dan nasionalis
• Menargetkan kelompok agama minoritas (khususnya Muslim)
• Mempromosikan revisionisme sejarah
• Menggunakan kekerasan massa untuk menegakkan norma agama
• Mendorong narasi supremasi

Ini bukan agama Hindu tradisional. Ini adalah agama yang dipolitisasi dan dipersenjatai, hal yang sama yang kita lawan dalam Islam.

Ketika kita mengkritik agama Hindu, kita sering kali bereaksi terhadap perwujudan modern ini. Agama Hindu yang damai, spiritual, pluralistik yang Anda gambarkan memang ada pada sebagian praktisi, namun bukan itu yang mendominasi wacana publik.

Posisi Kami: Kemanusiaan Di Atas Ideologi

Kami adalah mantan Muslim yang atheis/agnostik, namun ateisme tidak suci bagi kami. Kemanusiaan adalah.

Kami tidak peduli apakah seseorang beragama Hindu, Kristen, Islam, atau apa pun, asalkan mereka menghormati hak asasi manusia dan tidak memaksakan keyakinannya kepada orang lain.

Bagi kami:

• Mengamalkan agamamu dengan damai? Bagus.
• Mendiskusikan keyakinan Anda? Selamat datang.
• Pindah ke agama lain? Pilihanmu.

Tapi:

• Menggunakan agama untuk membenarkan diskriminasi? Tidak oke.
• Mendukung kekerasan yang bermotif agama? Sama sekali tidak.
• Menyangkal kekejaman sejarah yang dilakukan atas nama agama? Kami akan membatalkannya.

Anda ingin dihormati atas pilihan Anda untuk menjadi Hindu. Kami menghormati pilihan itu. Anda meninggalkan Islam, dan itu membutuhkan keberanian untuk melawan indoktrinasi agama dan keluarga/komunitas, dan kami menghormatinya.

Namun rasa hormat bukan berarti diam. Sama seperti Anda bebas mengkritik Islam dan mantan Muslim yang atheis, kami juga bebas mengkritik agama Hindu. Itu bukan permusuhan, tapi ituterbuka.

Perbandingan dengan Islamis

Anda membandingkan mantan Muslim yang atheis dengan Islamis. Mari kita perjelas apa yang dilakukan kelompok Islam:

• Islamis: Bunuh orang murtad, penjarakan penghujat, larang kritik, tegakkan hukum agama dengan kekerasan
• Mantan Muslim Atheis: Tulis komentar Reddit yang menurut Anda jahat

Ini tidak bisa dibandingkan. Bahkan tidak dekat.

Apakah beberapa mantan Muslim memberikan kritik yang terlalu keras atau tidak adil? Tentu. Haruskah kita lebih menghormati perbedaan pendapat kita? Mungkin.

Namun kritik tidak sama dengan penganiayaan. Kami tidak mencoba melarang agama Hindu, menyakiti umat Hindu, atau menghalangi Anda untuk mempraktikkannya. Kami mengutarakan pendapat kami di forum diskusi. Itu saja.

Pikiran Terakhir

Komunitas ini harus menjadi tempat di mana semua mantan Muslim merasa diterima, baik atheis, Hindu, Kristen, agnostik, atau apa pun. Identitas Anda sebagai eks-Muslim adalah valid.

Namun menjadi bagian dari komunitas ini bukan berarti kebal dari kritik terhadap keyakinan Anda. Kami mengkritik Islam tanpa henti di sini. Kami akan mengkritik agama Kristen, Hindu, Budha, dan ya, bahkan ateisme jika diperlukan.

Itu bukan permusuhan. Begitulah cara kerja wacana bebas.

Jika Anda menginginkan ruang gema Hindu di mana tidak ada seorang pun yang menentang permintaan maaf Hindu, ada subreddit untuk itu. Tapi r/exmuslim adalah tempat di mana kita mempertanyakan semua klaim agama, karena itulah yang banyak dari kita lakukan setelah meninggalkan Islam.

Sama-sama di sini. Keyakinan Anda akan ditantang di sini. Kedua hal tersebut mungkin benar.

Pesan untuk eks muslim yang ingin masuk agama hindu

Jika ada mantan Muslim yang berpikir untuk masuk agama Hindu, maka kami mohon agar dia membaca terlebih dahulu artikel kami.

• Benarkah DEWA Hindu (Veda) yang menciptakan Alam Semesta dan Umat Manusia?

Kepada komunitas yang lebih luas: Pastikan kita mengkritik ide, bukan menyerang orang lain. Seseorang yang memilih agama Hindu setelah Islam tidak menjadikan dirinya “tidak pernah benar-benar Muslim” atau kurang valid sebagai mantan Muslim. Mari kita pertahankan perbedaan antara mengkritik ideologi dan menghormati individu.

Detail

Terakhir Diperbarui: 09 Desember 2025

:::: :::::

::::

::::

Atheisme vs. Islam

WikiIslam.Net

Hassan Radwan

• Islam Terungkap ::: :::: :::::

:::: :::::::::::::::

:::::::::::: ::::::::::::: ::::::::::::::

Tentang Penulis:

Ide, argumen, penelitian, struktur artikel, dan kesimpulan akhir adalah milik saya sendiri. Alat AI hanya digunakan sebagai asisten editorial untuk meningkatkan tata bahasa, susunan kata, keterbacaan, dan kejelasan.

Tentang Situs Web: 

Situs web ini bukan platform yang “netral” atau murni akademis.

Bayangkan sebuah ruang sidang, tempat seorang hakim atau juri mendengarkan dua hal yang berlawanang sisi.

Kami mewakili satu sisi. Bukan peran kita untuk bersikap netral. Tanggung jawab kami adalah menyampaikan kasus kami secara jujur, disertai argumen dan bukti.

Anda, pembaca, adalah juri dan juri. Peran Anda adalah tetap bersikap adil, memeriksa semua sisi, merenung dengan cermat, dan kemudian mengambil kesimpulan sendiri dengan tulus.

Baca selengkapnya →

**

** ::: :::: ::::: ::::::::::::::::::

::::: anak jaringan ::: Jangan ragu untuk menyalin, mengedit, menyimpan, atau membagikan semua artikel sebagai milik Anda. :::

::: - Masuk - Kebijakan Privasi ::: :::::

(#top)